نور و روشنایی تحت عنوان ذره (عقیده کوانتومی) ولی داستان به اینجا ختم نشد. آلبرت انیشتین با معرفی پدیده فوتوالکتریک نماد بخشید که نور و روشنایی از بستههای خرد انرژی به اسم فوتون درست شده میباشد. این یعنی فروغ و روشنایی مثل دانههای شن (ذره) به اجسام واکنش مینماید و قادر است الکترونها را از مکان خویش بلند معلم خصوصی فیزیک در تهران نماید.
نکته کلیدی: نوروفروغ خیر به طور کاملً موج میباشد و خیر به طور کاملً ذره؛ بلکه بسته به اینکه چه طور آن را اندازه بگیریم، یکی این دو صورتاش را به ما نماد می دهد.
پدیدههای اصلی در فیزیک نور و روشنایی که هر روز میبینیم
برای فهم و شعور عمیق فیزیک نوروروشنایی، می بایست با چهار اخلاق و رفتار اساسی آن آشنا شویم. این رفتارها شالوده و پایه آحاد تکنولوژیهای نوری میباشند:
رفلکس (Reflection)؛ آینهای رو به عالم
هنگامی نوروروشنایی به یک سطح عکس العمل مینماید و برمیخواهد شد، رفلکس صورت داده میباشد. ضابطه رفلکس میگوید زاویه تابش مدام با زاویه رفلکس موازی میباشد. در شرایطی که سطح صاف باشد (مثل آینه)، رفلکس منظم داریم و درصورتیکه زبر باشد، رفلکس متفرق که منجر میگردد ما اجسام غیرنورانی را ببینیم.
ناکامی فروغ (Refraction)؛ جادوی استخر و عدسی
آیا تا به هم اکنون توجه کردهاید که زمانی نی را باطن استکان آب میگذارید، شکسته به لحاظ میرسد؟ این یعنی باخت نوروروشنایی. هنگامی فروغ و روشنایی از یک فضا (برای مثالً هوا) وارد فضا دیگری (از جملهً آب یا این که شیشه) می شود، سرعتش تغییرو تحول مینماید و در فیض مسیرش کج میشود. همین پدیده معمولی، پایه ایجاد کرد عینکهای طبی، میکروسکوپها و تلسکوپهاست.
Shutterstock
پراکندگی (Dispersion)؛ رمز رنگینکمان
نوروفروغ سفیدی که ما از خورشید اخذ می کنیم، در واقع ترکیبی از کل رنگهای مرئی میباشد. هنگامی این نور و روشنایی از یک منشور یا این که قطره باران عبور مینماید، هر رنگ با زاویه متفاوتی می شکند و از هم مستقل می گردند. فیزیک فروغ و روشنایی به ما میگوید که رنگ بنفش بیشترین باخت و رنگ قرمزرنگ کمترین ناکامی را داراست.
جذب (Absorption)؛ چرا اجسام رنگی می باشند؟
استدلال اینکه شما یک سیب را قرمز رنگ میبینید، این میباشد که سیب آحاد ارتفاع موجهای فروغ و روشنایی را جذب کرده و تنها ارتفاع موج مرتبط با رنگ قرمزرنگ را رفلکس میدهد. درصورتیکه جسمی آحاد نورها را جذب نماید، ما آن را “مشکی” می بینیم.
نور و روشنایی تحت عنوان ذره (عقیده کوانتومی) ولی داستان به اینجا ختم نشد. آلبرت انیشتین با معرفی پدیده فوتوالکتریک نماد بخشید که نور و روشنایی از بستههای خرد انرژی به اسم فوتون درست شده میباشد. این یعنی فروغ و روشنایی مثل دانههای شن (ذره) به اجسام واکنش مینماید و قادر است الکترونها را از مکان خویش بلند معلم خصوصی فیزیک در تهران نماید.
نکته کلیدی: نوروفروغ خیر به طور کاملً موج میباشد و خیر به طور کاملً ذره؛ بلکه بسته به اینکه چه طور آن را اندازه بگیریم، یکی این دو صورتاش را به ما نماد می دهد.
پدیدههای اصلی در فیزیک نور و روشنایی که هر روز میبینیم
برای فهم و شعور عمیق فیزیک نوروروشنایی، می بایست با چهار اخلاق و رفتار اساسی آن آشنا شویم. این رفتارها شالوده و پایه آحاد تکنولوژیهای نوری میباشند:
رفلکس (Reflection)؛ آینهای رو به عالم
هنگامی نوروروشنایی به یک سطح عکس العمل مینماید و برمیخواهد شد، رفلکس صورت داده میباشد. ضابطه رفلکس میگوید زاویه تابش مدام با زاویه رفلکس موازی میباشد. در شرایطی که سطح صاف باشد (مثل آینه)، رفلکس منظم داریم و درصورتیکه زبر باشد، رفلکس متفرق که منجر میگردد ما اجسام غیرنورانی را ببینیم.
ناکامی فروغ (Refraction)؛ جادوی استخر و عدسی
آیا تا به هم اکنون توجه کردهاید که زمانی نی را باطن استکان آب میگذارید، شکسته به لحاظ میرسد؟ این یعنی باخت نوروروشنایی. هنگامی فروغ و روشنایی از یک فضا (برای مثالً هوا) وارد فضا دیگری (از جملهً آب یا این که شیشه) می شود، سرعتش تغییرو تحول مینماید و در فیض مسیرش کج میشود. همین پدیده معمولی، پایه ایجاد کرد عینکهای طبی، میکروسکوپها و تلسکوپهاست.
Shutterstock
پراکندگی (Dispersion)؛ رمز رنگینکمان
نوروفروغ سفیدی که ما از خورشید اخذ می کنیم، در واقع ترکیبی از کل رنگهای مرئی میباشد. هنگامی این نور و روشنایی از یک منشور یا این که قطره باران عبور مینماید، هر رنگ با زاویه متفاوتی می شکند و از هم مستقل می گردند. فیزیک فروغ و روشنایی به ما میگوید که رنگ بنفش بیشترین باخت و رنگ قرمزرنگ کمترین ناکامی را داراست.
جذب (Absorption)؛ چرا اجسام رنگی می باشند؟
استدلال اینکه شما یک سیب را قرمز رنگ میبینید، این میباشد که سیب آحاد ارتفاع موجهای فروغ و روشنایی را جذب کرده و تنها ارتفاع موج مرتبط با رنگ قرمزرنگ را رفلکس میدهد. درصورتیکه جسمی آحاد نورها را جذب نماید، ما آن را “مشکی” می بینیم.
اتلاف و تعادل باعث